إسرائيلي يدنس الحرم المكي وجبل عرفات

صحيفة عبرية: هذه رسالة للمسلمين والسعوديين أنظروا إلي أين يمكننا أن نصل .

• الصحفي الإسرائيلي يعتذر ويقول أردت القيام بمغامرة صحفية للتقريب بين البلدين .
• صحف إسرائيلية هذه رعونة قد تـفسد العلاقات مع السعودية.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ترجمة وتحليل

إيهاب حسن عبد الجواد

صحفي وباحث في الشئون الإسرائيلية والقانون الدولي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في هذه الأيام وبالتوافق مع ناسك الحج التي تحظى داخل نفوسن المسلمين بنفحات روحانية عظيمة تخشع فيها القلوب وتتوجه إلى الله وترنوا العيون والأنظار إلى بيت الله الحرام .. أقدم الصحفي اليهودي ( جيل تماري ) من دولة الاحتلال الإسرائيلي بتصرف خسيس حقير يعبر عن مدى الحقد والكراهية التي تكنها هذه القلوب السوداء للمسلمين ومقدساتهم وأن اتفاقا إبراهام ماهي إلا أكذوبة كبيرة لخدعة العرب والمسلمين وارتكب جريمة تدنيس البيت الحرام .. حيث ظهر داخل سيارة تطوف شوارع مكة متسسللاً إلى جبل عرفات وهو يقوم بعملية بث مباشر باللغة العبرية من داخل الأراضي المقدسة منتهكاً حرمة الأماكن المقدسة في الشهر الحرام وهو يعلم أن ماقام به قبل أن يكون مخالفة لقوانين دولة عربية كبرى هو تدنيس لتلك الأرض الطاهرة وهو أمر مرفوض ومحرم من قبل الشريعة الإسلامية .. الصحفي ( جيل تماري ) التابع لقناة 13الإخبارية العبرية .. الذي احتفى بسبقه الصحفي حاول كذباً أن يتنصل من جريمته مدعياً أن مقام به هو محاولة للتقريب بين المسلمين واليهود و بين المملكة العربية السعودية و إسرائيل في إطار محاولات الإدارة الأمريكية نشر فكرة التطبيع مع إسرائيل داخل منطقة الخليج كلها ..وقد تناسى أن الرأي السياسي للمملكة قد أعلن صراحة وفي وجه بايدن أنه لا علاقات مع إسرائيل قبل حصول الشعب الفلسطيني على حقوقه ..هذا الفيديو أحزننا جميعاً كمسلمين وأثارة حفيظة الملايين الذين عبروا عن استياءهم الشديد لهذه المحاولة الحقيرة التي قام بها.

وقد أكدت سواء نيه هذا الصحفي مانشرته صحيفة ( ماكورريشون - المصدر الأول) التي عنونت موضوعها بهذه الكلمات المستفزة (إن إنجاز جيل تماري الوحيد هو وضع إصبع في عيون السعوديين).وتابعت : (مكور ريشون) الفيديو الذي صوره مراسل الأخبار 13 من مكة - الممنوع على غير المسلمين - هو ضجيج من أجل الضجيج.حيث خرج مراسل إسرائيلي ليبلغ من قلب دولة عربية - معادية أو ليس لديها علاقات دبلوماسية مع إسرائيل - وهذا ليس بجديد فهناك العديد من الإسرائيليين فعلوا ذلك عبر تاريخ الإعلام الإسرائيلي. في السنوات الأخيرة في بلدان عربية مختلفة فقد سابقه مراسل "حقيقة" ، إيتاي إنجل ، الذي خرج للتسكع مع المتمردين في سوريا ، بين إرهابيي داعش في العراق وفي مجموعة متنوعة من الوجهات الجذابة ، فهناك من فعل ذلك من قبله . في السنوات الأخيرة ، وخاصة على خلفية الدفء في علاقات إسرائيل مع مختلف الدول العربية ، أصبحت هذه الرؤية أكثر اختراقًا وربما ستستمر هذه الاختراقات خلال السنوات المقبلة على خلفية كل هذا ، فإن إرسال جيل تماري ، مراسل القناة 13 ، للتسلل إلى مدينة مكة في المملكة العربية السعودية ، المغلقة أمام أي شخص غير مسلم مثيرًا للإعجاب بشكل خاص. وأشارت الصحيفة أن تماري وجد مرشدًا محليًا (تم إخفاء وجهه وصوته في الفيديو ووضعه في سيارته في مكة وصعد معه إلى جبل عرفات وهو مقدس جدا عند الإسلام.على تويتر ، تلق تماري إدانة شبه كاملة لعمل اعتبر وصمة عار للإسلام ، خاصة في ضوء التقارب النسبي بين إسرائيل والمملكة العربية السعودية ، وكانت هناك أيضًا مزاعم بأن بث الفيديو كان من المرجح أن يضر بالعلاقات بين البلدين. رداً على ذلك ، زعمت أخبار 13 أن هذا كان إنجازًا صحفيًا من الدرجة الأولى.سوف يفهم أي شخص يشاهد الفيديو أنه لا توجد قصة حصرية على الإطلاق. لم يخرج تماري من السيارة على الإطلاق في مكة أما على جبل عرفات فقد التقط صوراً ، حيث يلتقط جميع المصلين هناك صوراً ، كما يمكن رؤيته بوضوح. لا قصة ولا عرض ولا إنجاز صحفي ، سوى حقيقة أنه تمكن من الوصول إلى هناك ، كما لو كان مكان إقامة فلاديمير بوتين المحصن أو البيت الأبيض. وأنه لم يترك كتابات على الجدران كان يقول للذكر "جيل تماري كان هنا".يبدو إذن أن الغرض الكامل من زيارة تماري إلى مكة ونقل الصور من هناك هي رسالة للمسلمين والسعوديين تحديداً "انظر إلى أين تمكنا من إرسال مراسل". على المستوى الصحفي هذا جميل ، ولكن أن يتم وضع إصبع في عين المسلمين في انتهاك صارخ - ناهيك عن الازدراء - لمبدأ أساسي في الإسلام؟ فقد نتج عنه مظاهرات مثيرة عبر وسائل التاصل الاجتماعي .فلا أحد يشعر بالسعادة من زيارة أحد الصحفيين إلى مكة. وأضافت الصحيفه متهكمة : لكن دعني أفترض ، بحذر ، أن هذا ليس السبب في ظهور التطبيع (أو عدم التطبيع) مع إسرائيل ، وستمر الرحلات الجوية الإسرائيلية فوق الصحارى العربية كما بدأت الأسبوع الماضي ، وإسرائيل من جانبها لن تستولي على جزيرتي تيران وصنفير مرة أخرى فليهدأ المسلمين .وسماع عند الصراخ حول الضرر الفظيع الذي لحق بمشاعر المسلمين ، قد يكون من المفيد ذكر المشاعر اليهودية التي تُداس في كل يوم في قلب الدولة اليهودية. بطريقة ما ، هذه المشاعر هي التي تتلقى ترضية أقل .

أما صحيفة 13 نيوز العبرية والتي يعمل بها المراسل الصحفي جيل تماري فقد نوهت ليلة بث الفيديو قائلة : الليلة في العدد الجديد : (جيل تماري في توثيق نادر من مكة في السعودية) مكة المكرمة هي أقدس مدينة للإسلام وهي محاطة بكاميرات متطورة لمنع غير المسلمين من الدخول. جيل تماري أول مراسل إسرائيلي تمكن من الدخول والخروج في رحلة داخل مدينة مكة ؟ المقال كاملاً - الليلة في الطبعة الرئيسية.

بينما نشرت صحيفة (إسرائيل اليوم ) خبر يقول نجحت قناة نيوز 13 الإسرائيلية في بثت مساء أمس، وفاخرت أنها نجحت بإيفاد مراسلها، جيل تماري، إلى السعودية وإعداد تقرير عن الكعبة والوصول إلى قلب مكة، رغم حظر دخول غير المسلمين للمدينة طبقا للقانون السعودي.واقترب الصحافي الإسرائيلي الذي رافقه شخص سعودي لم يظهر بالتقرير إلا بملامح مخفيّة،ووقف تماري أمام برج الساعة بجوار الحرم المكي، وصل إلى جبل عرفة، وكان يتحدث خلال التقرير باللغة العبرية فيما حرص على خفض صوته، وكان يتحول إلى اللغة الإنجليزية بمجرد اقترابه من الناس.

وبعد أن ضجت مواقع التواصل الاجتماعي بغضب شديد بعد تداول فيديو التقرير الإسرائيلي، اعتذرت القناة الإسرائيلية في سلسلة من التغريدات على "تويتر" على ما تسببه تقريرها من وإيذاء لمشاعر المسلمين حول العالم، في ما بدا كأنه محاولة لاستدراك الموقف بعد إحراج السلطات في السعودية.وقالت القناة إن "زيارة" محررها للشؤون الخارجية لـ"مكة المكرمة لن تأتي للمساس بمشاعر الأمة الإسلامية والمملكة العربية السعودية. نحن في أخبار القناة 13 نعبر عن اعتذارنا وأسفنا إن شعر أحد بالغضب بسبب هذه الزيارة".من المذهل مدى الضجة التي يمكن إحداثها باستخدام الهاتف الخلوي. عاد جيل تماري من المملكة العربية السعودية بوثيقة صحفية شجاعة وغبية: فيديو تم بثه في العدد الإخباري من العدد 13 وكان جوهره كله توثيقًا لتسلل تماري إلى مكة المكرمة - المدينة المقدسة التي يُسمح بدخولها فقط للمسلمين.رافق الإسرائيلي رجلاً محليًا قام بجولة سياحية قصيرة في المدينة المحرمة. كانت هناك عمليات تهرب من نقاط التفتيش التابعة للشرطة ، وهروب دراماتيكي ، وانتهاكات للقانون ، وهمس بالعبرية في الأماكن المقدسة للإسلام ، ولحظات طويلة من الازدراء بالثقافة الأجنبية. في الواقع ، كان الإنجاز الحقيقي الوحيد لمحرر مكتب الشؤون الخارجية في القناة هو أنه رتب لنا لمحة عن المستقبل - كيف سيبدو التطبيع بين الدول ، عندما يحاول السائحون الإسرائيليون القيام بـما قام به تماري للحصول على إعجابات وينتهي بهم الأمر مثل زوجان أوكنين في تركيا.فيدو تماري يفتقر إلى عنصر واحد مهم - قيمة الأخبار. ما حدث هو أنه بدلاً من أداء دور الصحفي غير المتورط الذي يقدم الأخبار للجمهور ، دفع تماري بنفسه إلى منصب صانع الخبر. إذا لم يكن هناك شيء للإبلاغ عنه ، فمن الأسهل الإبلاغ عن نفسك. وزعمت "نيوز 13" أمس ، في بيان توضيحي أصدرته ، أنه رغم الانتقادات فإن هذا "إنجاز صحفي مهم". من الناحية العملية بالأمس اضطر إلى نشر اعتذار على تويتر ، وبدت هذه القضية كأنها حلقة أخرى في الاتجاه المرهق للصحفيين الذين يقولون إنهم موهوبين مع كل ما يستتبعه ذلك.من مخاطرة حيث ينبهر العديد من مراسلي التلفزيون بالشهرة وينشغلون بأنفسهم ، ويتحدثون عن أنفسهم ، ويسعون جاهدين ليكون الحدث الذي سيتحدث عنه الجميع. الأخبار ليست هي ، على الأكثر يسمونها docu-Reality.

يديعوت أحرونوت قالت لقد تسلل صحفي إخباري من إحدى الشبكات إلى مدينة تمنع غير المسلمين من الدخول وهو ، ما أثار انتقادات لاذعة ضده على مواقع التواصل الاجتماعي وفي وسائل الإعلام العربية. بعد العاصفة ، اعتذرت تماري وادعت ، من بين أمور أخرى: "كان الهدف جعل المكان متاحًا للمشاهدين ،هذا واجب كل صحفي"

وأضافت يديعوت أحرونوت ، تفاخر تماري بأنه تمكن من التسلل بمساعدة شخص محلي ، وقال إنه ليس لديه فكرة أنه صحفي إسرائيلي بالفعل.

أثارت الزيارة ضجة على وسائل التواصل الاجتماعي باللغة العربية وكذلك في وسائل الإعلام المعروفة. وورد في مقال نشر في قناة العالم الإيرانية الناطقة بالعربية: "اليهود يدنسون المقدسات لدى المسلمين في مكة ومشاعرهم". وغرد ناشط سياسي اجتماعي لديه أكثر من نصف مليون متابع على موقع تويتر: "مراسل إخباري إسرائيلي دخل مكة بشكل غير قانوني بطريقة فاضحة متجاهلاً مشاعر المسلمين".اعتذر تماري نفسه وقال في برنامج "قبل الأخبار": "أولاً ، إذا تعرض أحد للأذى ، فلا نية لإيذاء المسلمين. وإذا تضرر أحد من هذا التوثيق ، فأنا أعتذر عن ذلك. ولكن بعد ذلك كان هدفنا هو إيذاء المسلمين. هناك أناس رائعون هناك ، سعوديون رائعون ، كانوا سعداء للغاية بوجود فرصة لغير المسلم ليروي قصة الإسلام. لم تكن هناك نية لإيذاء أحد ".

أما صحيفة هيدبروت فقد انتقدت ماقامه به تماري و نشرت تحت عنوان "اللامسؤولية السياسية": اخترق مراسل الأخبار 13 مدينة مكة وتعرض لانتقادات شديدة

استياء شعبي واسع النطاق كان اليهود والمسلمون غاضبين من ازدراء تماري للدين الإسلامي.

وقالت وصف المدون السعودي محمد سعود تصرف تماري بـ "الوقاحة الإسرائيلية الرهيبة" ، وكتب على تويتر: "ما رأيك ، القناة 13 وجيل تماري؟ هل أصابك الفزع؟ عار عليك ، كيف تحتقر مدينتنا المقدسة؟ شاهدت مسلم يؤدي نعمة كهنوتية في كنيس؟ "يا لها من قناة صفيقة وكتبت أنها خطوة مشينة وعار وخز".

أضاف سعود "أصدقائي الأعزاء في إسرائيل" "مراسلكم دخل إلى مكة المكرمة للإسلام ، وصُوّر بلا خجل. كأنني سأدخل الكنيس وأقرأ التوراة. عار وعار قناة 13 مافعلتم من الاساءة لدين الاسلام انتم وقحون ".

هاجم العديد من متصفحي الويب القناة والمراسل. كتب أحد هم "حتى اليمين المتطرف معتدل مقارنة بك ، تمامًا مثل التصنيف الذي أشعل الشرق الأوسط". وكتب آخر في تغريدة " يضر بالعلاقات الخارجية ؟!". تأتي زيارة تماري في وقت حساس إلى حد ما في العلاقات الإسرائيلية السعودية. كما قد تتذكر ، وافق السعوديون في الأسبوع الماضي فقط على مرور طائرات إسرائيلية فوق سماء البلاد ، وهي خطوة مهمة نحو التطبيع.

• رأي الأزهر الشريف

اتّفق الفقهاء على أنّه لا يجوز لغير المسلم السّكنى والإقامة في الحرم ؛ لقوله تعالى : { يا أيّها الّذين آمنوا إنّما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا } (التوبة : 28) والمراد بالمسجد الحرام : حدود الحرم كاملا . أما بالنسبة للدخول المؤقت أو الزيارة المؤقتة، فللفقهاء فيها اتجاهات ثلاثة: القول الأول : يرى أصحابه أنه يحرم على غير المسلم الدخول إلى مكة والحرم المكي, ولو كل ذلك لمصلحة . وهو مذهب الشافعية , والحنابلة . دليلهم : { يا أيّها الّذين آمنوا إنّما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا }. وجه الدلالة من الآية : أن المراد بـ (المسجد الحرام ) كامل حدود الحرم , بدليل قوله : {وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله{ وخوف العيلة التي هي الفقر , يكون بمنع غير المسلمين من الدخول إلى مكة للتجارة . القول الثاني : يرى أصحابه أنه يجوز دخول الحرم المكي بإذن أو أمان , وإنما الممنوع دخول البيت الحرام فقط . وهو مذهب المالكية . القول الثالث : يرى أصحابه أنه يجوز دخول غير المسلم المساجد كلها , حتى المسجد الحرام من غير إذن , ولو لغير حاجة . وهو مذهب السادة الحنفية . دليلهم : }فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا } معناه : ألا يحجوا , ولا يعتمروا عراة بعد حج عامهم هذا , أي عام تسع من الهجرة . ومما سبق يتضح ما يأتي : أن المسألة فقهية , وليست من مسائل الاعتقاد أن المسألة خلافية , وليست من مسائل الإجماع . في مثل هذه المسائل حكم الحاكم يرفع الخلاف, ويقطع النزاع, ويمكن أن يتغير , ومن ثَمَّ فيجب التقيد في هذه المسألة , وفي كل ما يتعلق بتنظيم الشأن العام بالقوانين والأنظمة المعمول بها في دولة الحرم. ثانيا : بالنسبة لما يثار من شبهة منع غير المسلمين من دخول بعض الأماكن المقدسة , فلا وجه له لأمرين : الأمر الأول : أن البيت الحرام مقدس قداسة خاصة عند المسلمين ؛ ولذلك منع المسلمون أنفسهم من الوصول إليه إلا عبر وسائل وترتيبات خاصة , فشرع الإحرام لهم عند دخوله لمن أراد النسك , وحرَّم عليهم بعض الحلال من لبس المخيط , ومنعهم من الصيد ,. والمباشرة الزوجية . الأمر الثاني : لا تخلو دولة ذات سيادة من أماكن "محمية " يمنع القانون فيها دخولها على البعض المواطنين أو الأجانب دون نكير من أحد , ولعل هذا ضمن ما أشار إليه النبي – صلى الله عليه وسلم – في قوله : "أَلا وِإنَّ لكلِّ مَلك حِمىً، أَلاَ إِن حِمَى الله مَحارمُه ... " فلا يعاب على الإسلام إن منع بعض الناس من بعض الأماكن , وهذا سائغ في دنيا الناس وفقا لنظام كل دولة...( فتوى الأزهرالشريف )...